吳哥窟的行程裡，一連三天看了不下二十座古蹟，這是哪個二世蓋的，那個有是哪個七世遷都過來的，真是見鬼了，台灣歷史都不一定記得住，還哪有這麼大的能耐記下當年興盛的吳哥王朝沿革。
後來自己認真地找了吳哥王朝的歷史，再依照被打亂的景點，依照歷史時光的推進依序排下來，基本上，從第八世紀開始，高棉人就在此地建城，因為當時的國王信奉的是印度教，所以以印度教的神祉和神話傳說作為建築重點。
【巴孔寺 Bakong】
這是吳哥王朝第一座山式神殿建築，象徵著印度教裡的須彌山，其中供奉著濕婆神，其中五座金字塔型的結構，分別在代表著不同印度教裡的五界。
【聖牛寺 Preah ko】
當時國王為了感念祖先，所以建都在此以後，就蓋了聖牛寺，作為祭祀祖先。
【羅蕾寺 Lolei】
這裡的建築也和前兩座大同小異，同樣並列為『羅洛斯遺址』，這裡保持完整的是在牆上婀娜多姿的仙女雕像。
遺址邊有處孤兒院，我們一行人都帶了些舊衣和文具等要捐給他們，雖然東西不多，但是能夠多少在物資上有所補助，也可以增加這些孤兒在學習上的幫助，開支上的節省。
【巴肯山 Phnom Bakheng】
吳哥窟這地區，身處在一片平原當中，唯一的高山，不過才海拔64公尺，就是這巴肯山。身強力壯的我們，走上山也不花半小時，只是上山賞夕陽的人為數不少，上山小徑也頓時壅塞起來。
爬上了山頂，還要再層層上到塔頂，越靠近日落時分，人潮越見壅擠。
陰陽石在吳哥遺跡裡處處可見，凸起的圓形柱狀體是代表陽性的性徵，而環繞在側，形似子宮的雕刻，則明顯可辨是陰性。
祭祀前會用水從柱狀體淋下，順著結構，再從底部的開口流出，之後，再用流出的水，作接下來的祭祀活動。很多民族都有性器崇拜的宗教儀式，可能是來自對於自身生命的起源，感到未知與崇敬吧!
【東梅蓬寺East Mebon】
原本是建築在一大片人工湖當中，後來湖水乾枯，寺廟明顯高出路面許多。寺廟入口處，以前還是碼頭，所以現在反而不利於行走，需要搭上木梯，增加遊客的方便。
【變身塔 Pre Rup】
相傳這是當年國王的火葬場，印度教相信輪迴，依此一次次的死亡，正如是一次次的變身
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